八上貴州播陶路 走進(jìn)大山新“曉莊”

---探訪貴陽市修文縣白蓮村國防職校

（湯翠英）

貴州“陶園”歸來，心潮涌動，久久不能平靜，始終被該校的一切所感動著、激奮著。。。11月15日至17日，應(yīng)海歸教育博士楊昌洪的特邀，讓我擠出時間八上貴州山區(qū)，親臨座落在明代哲學(xué)家王陽明隱居山洞成圣的王學(xué)圣地—貴陽市修文縣，來到了貴州修文國防軍事職業(yè)學(xué)校。一同前去學(xué)習(xí)考察和播陶的還有講師團(tuán)成員、五一獎?wù)芦@得者，貴州黃平縣新州一小王啟珍校長一行。

楊昌洪校長的那所學(xué)校，那里沒有高樓大廈，沒有富麗堂皇的教室，沒有攀比沒有嫌棄，更沒有現(xiàn)代化的教學(xué)輔助設(shè)備設(shè)施，那里只有方方四畝的陶園，屬于他們自己的教學(xué)天地，其余教學(xué)、生活設(shè)施、訓(xùn)練操場、職業(yè)技能訓(xùn)練場，全借助于駐地部隊(duì)，可見，楊昌洪校長的辦學(xué)條件極其簡陋，十分艱苦。但令人非常驚喜地是那里沒有喧囂浮躁，沒有黃賭煙毒，沒有急功近利，那里只有大山腳下充足的陽光，清新的空氣，藍(lán)天白云，原生態(tài)的自然環(huán)境，那里擁有陶行知教育思想、教育理念、教育精神和教育行為，那里只有愛的奉獻(xiàn)，只有回歸生活的真實(shí)教育。以楊昌洪博士為代表的一批80后的青年志愿者和一群退休的老教師們，來自對陶行知先生的仰慕，來自對陶行知教育思想的深刻認(rèn)識和理解，來自對陶行知先生的深厚感情，來自對現(xiàn)代教育的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，來自對今天教育改革的反思，攜手走在行知路上，志在創(chuàng)業(yè)，共同奉獻(xiàn)一種奇特的教育，讓被應(yīng)試教育的落榜生，讓那些成績不良、行為調(diào)皮，和沾染這樣那樣“毛病”的“后進(jìn)生”，也曾被家長、老師視為頭疼心靈扭曲的“問題生”，他們多數(shù)在16-20歲年齡段的400位少男少女，他們來自貴州全省還有少數(shù)外省共有十多個少數(shù)民族的孩子們，其中有回族、苗族、仡佬族、土家族、彝族、布依族、侗族等，該校全方位向他們實(shí)行行知教育，通過生活教育，對他們重點(diǎn)進(jìn)行生命教育、人生理想教育、道德教育、愛的教育、感恩教育，激勵他們追求真理做真人，還對他們進(jìn)行艱苦奮斗的教育和自力更生的教育，融“尚武之兵、職業(yè)教育、大學(xué)圓夢、軍事訓(xùn)練、安置就業(yè)”等為一體的教學(xué)管理特色，開設(shè)專業(yè)有軍事保衛(wèi)、電腦文秘、電子技術(shù)、信息技術(shù)等專業(yè)。學(xué)校的教室雖不是磚墻結(jié)構(gòu)，但非常整潔、干凈、簡樸，墻上的宣傳畫都是學(xué)生自己畫的；學(xué)校食堂實(shí)行學(xué)生輪流負(fù)責(zé)制，而且老師和學(xué)生自己種地、養(yǎng)豬；學(xué)校的一些專業(yè)教科書是根據(jù)企業(yè)和學(xué)生實(shí)際基礎(chǔ)的需求，由學(xué)生提建議，任課教師編寫的；學(xué)校不評選“三好生”，只要學(xué)生覺得自己有特殊的優(yōu)點(diǎn)或長處，都可以申報獎勵；學(xué)校尊重學(xué)生的興趣愛好組建了紅歌會、街舞社、文學(xué)社、青年愛心志愿者、武術(shù)隊(duì)、演講協(xié)會、文藝小組等社團(tuán)組織，學(xué)生的才藝得到了施展，悟性和興趣得到了張揚(yáng)。

以楊昌洪校長為代表的教師團(tuán)隊(duì)，以“不拋棄、不放棄、不嫌棄”的教育原則，身體力行，開拓創(chuàng)新，大膽實(shí)踐，堅(jiān)持以生為本，相信每一個學(xué)生都行，人人成人，人人成功，一個不能少，讓后進(jìn)的變，讓普通的變，讓的更有，在該校畢業(yè)的600多位學(xué)生中，百分之百的走上了工作崗位，有的還走上了自己的創(chuàng)業(yè)發(fā)展之路，獲得了社會、企業(yè)和家長的好評與歡迎，挽救了許多閑散的“問題”少年，讓很多落榜學(xué)子重拾自信，開辟自己精彩人生。在往屆畢業(yè)生的留言簿上，我看見一個叫易應(yīng)貴的同學(xué)這樣寫到：“國防學(xué)校您給我不是畢業(yè)時的證書，您給我的卻是一生難以抹去的記憶和刻骨銘心的感動；塑造了我快樂幸福的人生，讓我明白了人生的真諦和價值。是您陪著我們做人做事做學(xué)問，是您引導(dǎo)我們追求真理做真人，給了我們大山孩子一生的信心和決心”。看后我很感動，一所學(xué)校能把深藏在孩子心靈深處的那份感恩喚醒，能夠把他們隱藏的智慧激發(fā)，那是多么大的一份功德呀！從學(xué)生們的留言中我們看到了這所學(xué)校生活教育折射出的光輝成果。

這里是一座地地道道的陶花園，滿園春色充滿生機(jī)，在后山坡上用石墻圍起來的方方四畝的校園里，有著兩排移動板房，有著充滿文化氣息的八間教室，每一間教室的取名都不同，有的取名為“雅銘軒”，有的取名為“博悟苑”，那里沒有一班二班之分，他們把圖書室改名為“智慧空間”，學(xué)生自己管理圖書，雖然藏書不多，但孩子們非常愛惜，倍感珍貴。在圖書室旁邊有記載七年艱辛辦學(xué)的校史室，里面呈放著他們師生創(chuàng)業(yè)的見證，室外有升旗臺，有水泥地的操練場，有師生種的菜地，還有的池塘。這些都是楊昌洪校長帶來全校老師和同學(xué)們同心同力親手共建的，他們命名為“陶園”。進(jìn)門兩邊有一幅對聯(lián)，上聯(lián)是：“校中艱苦樸素桃李仍然年年秀”，下聯(lián)是“園內(nèi)風(fēng)吹雨打陶花依舊朵朵香”，橫批是“春滿陶園”；走進(jìn)陶園，他們把聳立門前的一棵老樹命名為“迎賓樹”并賦詩一首：“不知此樹誰人載，只見葉落花又開；喜上枝頭顯風(fēng)采，風(fēng)中笑迎客人來。”師生經(jīng)常乘涼聚集的地方有一棵梧桐樹，他們?nèi)∶麨?ldquo;悟同樹”也賦詩一首：“前人栽樹，后人乘涼；梧桐樹下，書聲瑯瑯；努力學(xué)習(xí)，孝敬爹娘；立志報國，建設(shè)家鄉(xiāng)。”把教室旁邊的桃樹取名為“陶樹”，賦詩一首：“滿園陶花香，行知路人忙；學(xué)得真本領(lǐng)，做個好兒郎。”關(guān)雞鴨狗的園子取名為“禽鳴園”，賦詩一首：“雞鴨無語自成群，貓狗和睦不相爭；學(xué)得動物優(yōu)點(diǎn)處，也做世上有德人。”還把常伴教室旁的一棵樹，取名為“愛心樹”，賦詩一首：“長青不老頂嚴(yán)寒，風(fēng)吹雷打腰不彎；朝夕相伴情常駐，師生同心不怕難。”在師生齊動手修建的魚塘邊上還有一棵樹，被學(xué)生們?nèi)∶麨?ldquo;無憂樹”，楊昌洪校長也賦詩稱贊，“魚兒池中游，歡樂且無憂；學(xué)子旁邊贊，青春又何愁？今日同甘苦，勤奮不停留；汗水濕衣袖，壯志藏心頭。”楊昌洪校長還把陶園的基本情況用一首順口溜來介紹，從一寫到十，即：“一座陶園九分地，兩排板房拔地起；三面圍墻全是泥，四個石桌各不齊；五百師生把地犁，六頭肥豬鴨狗雞；七根大樹高挺立，八間教室不嫌擠；九座假山九條魚，十分溫馨有活力；學(xué)生愉快齊學(xué)習(xí)，老師開心育桃李；同修旗臺同升旗，祖國人民裝心里；愛滿天下活教育，萬千陶子同歡喜。”走在他們師生用撿來的磚頭鋪成的小路上，漫步度量著這里的真情與智慧，用心去體會著他們的艱辛與認(rèn)真，看到那些圍在幾個凸凹不平的石桌上談笑風(fēng)生的學(xué)生，通過洋溢在他們臉上的笑容，我感受到了這里離快樂很近，離幸福更近，因?yàn)檫@些都在她們的心里。

陶園還有一道美麗的風(fēng)景吸引著我，那就師生們從山上挖來的小石頭，在農(nóng)村沒有用的小石頭，在楊昌洪校長的眼中和手里，它就有生命，就能開口說話，就能為教育做出它的貢獻(xiàn)，楊昌洪校長和同學(xué)們上山把石頭背回來，經(jīng)過簡單地打磨后，用木棍沾油漆在石頭上寫上一些教育名言和話語，把它插入泥土，作為陶園美麗地裝扮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像我們公園里的石頭雕刻藝術(shù)，雖然簡單樸實(shí)，但很典雅優(yōu)美，非常有教育分量，非常有人文深度。那些石頭上面分別寫有“真誠”、“樂觀”、“生命在于勞動”等等，還寫了楊昌洪校長 “放寬愛的尺度、縮小恨的邊緣”、“會吃苦的人，在苦難中成就自己，懶惰的人在苦難中打到自己”、“要以天下為校園，勿以校園為天下”之類具有深刻教育意義的話語。每一字都那樣活生生的在動，每一句話都那樣深深地刻入心魂。

“思源路”是師生進(jìn)陶園的必經(jīng)小道，只見路旁石頭上，鐫刻著楊昌洪校長的一句話：“無論你走到哪里，都不要忘記自己的起點(diǎn)”，廁所也取名為“黃金世界”并張貼一幅對聯(lián)“新陳代謝，增添活力，納新吐舊，走向文明”，在那陶園里每塊墻壁、每條小路、每棵老樹、每塊小石都在說話，都深含教育意義，突顯環(huán)境育人，真正地讓我看到了這里的生活教育無處不有。這里的陶園是人園、學(xué)園、樂園，在出門的時候，我又驚喜地看到一幅對聯(lián)，上聯(lián)是：“捧著一顆心來甘為孺子牛”，下聯(lián)是“不帶半根草去化為育人梯”，橫批為“愛滿天下”。?。熒秒p手，用智慧和心靈、用汗水和淚水、用真實(shí)的情感建起來的陶園，詩意濃濃，陶味香香，品味校園文化詩意內(nèi)涵，領(lǐng)略楊昌洪校長學(xué)陶、師陶、踐陶的獨(dú)創(chuàng)辦學(xué)思路、辦學(xué)理念和創(chuàng)新實(shí)踐，這真是小陶園里大文化，小學(xué)校里大教育呀！我的身心浸潤在這充滿智慧的陶文化里，我的激情燃燒在他們學(xué)陶踐陶的熱情中，這里的一切讓我流連忘返，讓我沉醉難忘，讓我心靈震撼。

在與大中專班的座談會上，同學(xué)們分分提出了一些具有一定深度和廣度的社會問題和教育問題，反映了同學(xué)們的思路廣闊，思想解放，責(zé)任感、使命感驅(qū)使和擔(dān)當(dāng)。是的，提出問題比解決問題更重要，我兩小時的“行知思想光照千秋”的專題報告，全體師生渴求行知思想的真情和熱情感動了我，讓我一口氣用語言雕塑了偉大陶行知的光輝形象，解讀了陶行知教育思想博大精深的價值和精髓，臺上臺下互動交流，大一班倒背如流的行知名言、警句、詩歌對相呼應(yīng)，全場群情激奮，難以忘懷。

會后，師生們提出了行知文化下鄉(xiāng)去，各班組織學(xué)陶、播陶小分隊(duì)，到小學(xué)、中學(xué)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)，到村民家里宣傳陶行知，也要實(shí)現(xiàn)“行知文化進(jìn)大山，愛滿天下促和諧”，學(xué)校正在積極行動，舉辦陶行知教育思想知識競賽，再次掀起學(xué)陶、師陶、踐陶的新高潮。

生活教育行動教師團(tuán)一行首次開進(jìn)國防職校，受到了全校師生的熱烈歡迎。在別開生面的升旗儀式上，同學(xué)們載歌載舞，女同學(xué)敲起了動聽的腰鼓，跳起了優(yōu)美的舞姿，男同學(xué)矯健的舞獅表演，用笑聲、掌聲、鞭炮聲來熱烈慶賀生活教育行動講師團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)基地的掛牌，表達(dá)師生喜慶的歡樂；晚上聯(lián)歡晚會更是精彩紛呈，師生與白蓮村的村民同臺演唱歌舞，軍民團(tuán)結(jié)一家親，整臺文藝演出的道具和服裝，不用一分錢，均是用樹葉、廢舊紙盒、塑料袋、礦泉水瓶、易拉罐、舊床單、碎布條、稻草、桔桿、米口袋等組合制作，師生載歌載舞，盡情施展才藝，表達(dá)他們對生活的熱愛，對未來的憧憬與祝福，對自己成長的信心和歡快，一切是那樣的真誠、那樣的親切、那樣的充滿生命活力；青年教師張雅詩穿上特制的那套用廢布料做出的演出服，令我感動的是她的一句話，她說：“穿上這套衣服比我去年結(jié)婚時穿的婚紗還漂亮、還溫馨、還喜歡。”就是她，把出生三個月的嬰兒留在安順老家，委托婆母喂養(yǎng)，自己全力投入學(xué)校工作，我問她：“你的動力來自何方？”她回答說：“學(xué)生就是我心中上帝”，這就是該校教師團(tuán)隊(duì)發(fā)自肺腑的擲地心聲，多么地感人呀！

清晨，嘹亮的軍號聲，整齊劃一的跑步聲，洪亮的口令聲，瑯瑯的讀書聲，彬彬有禮的問候聲，和諧溫馨的陶園內(nèi)，充滿了愛的陽光，個個自信坦然，積極向上。誰是老師？誰是學(xué)生？我一時難以辨認(rèn)，因?yàn)樗麄兺┟圆史酝W(xué)習(xí)，同睡同起同訓(xùn)練，同苦同樂同勞動，正如陶行知先生說的：“先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，先生學(xué)生互相創(chuàng)造出彼此值得崇拜的真善美的活人 ”，我走進(jìn)學(xué)生的宿舍，只見整齊的棉被方方正正，熱水瓶排隊(duì)、牙缸排隊(duì)、餐具排隊(duì)、鞋子排隊(duì)，踐行了陶先生創(chuàng)造的：“凡是兩件以上的東西均要排隊(duì)”，軍事化的生活管理，良好生活行為習(xí)慣的養(yǎng)成，人人成長，事事成功，時時處處皆生活，人人事事皆教育，從小事做起，落到實(shí)處。

我慶幸，在紀(jì)念陶先生誕辰120周年的前夕，有緣相識相知這位行知路上的趕路人楊昌洪，這是我七進(jìn)貴州播陶路上的一大收獲，八月，他還陪伴講師團(tuán)成員，同行貴州晴隆、黃平、施秉縣播陶，九月他帶領(lǐng)該校老師首次來南京曉莊培訓(xùn)基地參加培訓(xùn)，十月應(yīng)邀赴重慶參加陶的120周年紀(jì)念大會，又同去四川遂寧安居區(qū)播陶，此次應(yīng)邀專程上門考察學(xué)習(xí)，留下了極其深刻的印象，離別時，同學(xué)們風(fēng)趣的對我說：“昌洪校長是博士，我們跟著他，在他后面就是博士后”。在楊校長言傳身教引領(lǐng)下，那里的師生堅(jiān)定地走在行知路上，他們的精彩人生，從貴州大山所“陶園”內(nèi)揚(yáng)帆起航。

陶行知先生說：“校長是學(xué)校的靈魂”，就是這樣一位大山里80后的土家赤子，一位淡泊名利、忠于教育的民辦教育校長，一位為了學(xué)校的發(fā)展，為了學(xué)生，甘愿放棄自己一切，用生命為教育謳歌的青年人，一位不懼一切而堅(jiān)定不移執(zhí)著地走在行知路上的趕路人楊昌洪，他留學(xué)菲律賓回國，放棄了一切良機(jī)和選擇，以陶先生為榜樣，鐘情大山孩子的教育成長，領(lǐng)航被應(yīng)試教育受傷的孩子走向光明人生，點(diǎn)亮他們被心靈扭曲的心燈，深得父母支持，賣掉家里牛和豬羊，歷經(jīng)學(xué)校三次搬遷的磨難，堅(jiān)持“企業(yè)+軍隊(duì)+學(xué)校+家庭”的辦學(xué)模式，用陶行知愛滿天下的博大情懷做統(tǒng)領(lǐng)，在艱苦的環(huán)境中，他和他的團(tuán)隊(duì)沒有畏懼苦難,他們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，用滿腔的熱情哺育學(xué)生，用智慧的甘露滋潤學(xué)生，學(xué)校學(xué)子們每前進(jìn)一步都傾注著他們的心血和汗水。把僅有七年辦學(xué)史的民辦職校，步入了學(xué)陶師陶踐陶的高速公路，創(chuàng)造了“教學(xué)做悟”合一的教學(xué)方法，繼承和發(fā)展了陶行知教育思想，開辟了大山職業(yè)教育的新天地，真是難能可貴！

匆匆貴陽軍校之行，生活之旅，雖然走馬觀花，只有一天的時間，我卻帶回了大專班上百名學(xué)生的心靈感悟和片片祝福，帶回了他們師生燦爛笑容給我的記憶，帶回了我播陶32年來從沒有過的感動，帶回了那里學(xué)陶智慧和創(chuàng)造精神給我的心靈震撼，這些將鼓勵我繼續(xù)思考、繼續(xù)行動。。。。

走進(jìn)那里的“陶園”，讓我頓感生命的節(jié)奏、責(zé)任的分量、人生的意義、智慧的創(chuàng)新、教育的理想和夢想的追求，讓我頓感堅(jiān)貞不渝的奮斗拼搏，無私奉獻(xiàn)的高尚精神，土家族赤子的豪情壯志，奇特的教育成果，社會分擔(dān)的效益，這些讓我油然想起了上個世紀(jì)二十年代陶行知先生創(chuàng)辦曉莊師范的情景，這里的一切很相近、相似，榮稱為貴州大山的“曉莊”也不過分。陶行知先生說：“曉莊是同志的結(jié)合，同野人生活出發(fā)，向極樂世界探尋。曉莊是愛里產(chǎn)生出來，沒有愛便沒有曉莊，愛之所在即曉莊之所在，一百萬個鄉(xiāng)村小學(xué)教師，有了這愛，便是一百萬個曉莊，雖名字不叫曉莊，實(shí)質(zhì)是真正的曉莊了，曉莊勝于愛，也唯有愛的力量，才能生生不息，曉莊同志要創(chuàng)造和曉莊大不同的學(xué)校，才算是和曉莊同，才算是流的貢獻(xiàn)，才算是有許成功”。21世紀(jì)的今天，時代發(fā)生了翻天覆地的變化，嶄新豐富多彩的生活教育內(nèi)容，需要我們捕住和創(chuàng)新。才氣橫溢的楊昌洪校長，是一位難得的海歸人選，以他為首的教師團(tuán)隊(duì)，在大山深處奉獻(xiàn)、開辟、創(chuàng)新和執(zhí)著，用愛滿天下的高尚博大的人文情懷，捂著心痛堅(jiān)守在大山講臺上，狠下心來探索大山職業(yè)教育人才的培養(yǎng)，靜下心來做著閃爍光輝的教育事業(yè)，給學(xué)生燒心香，把自己的生命融化在學(xué)生的幸福中。這就是曉莊精神，國防職校就是貴州大山里的新曉莊，以此來贊美他們，激勵他們。

我們?yōu)槭裁磳W(xué)陶？怎樣學(xué)陶？怎樣踐陶？怎樣創(chuàng)陶？陶先生說：“有錢辦學(xué)不算稀奇，把沒錢的學(xué)堂辦得精彩才是真本領(lǐng)”。來到這里，我受到了教育，也找到了答案。也許這就是提高師德修養(yǎng)，提升教師敬業(yè)精神的活樣板，就是當(dāng)前繼承和發(fā)展陶行知教育思想的學(xué)陶模范、踐陶楷模，生活教育行動教師團(tuán)不拘一格，在這里掛牌“生活教育行動教師團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)基地”，也是當(dāng)務(wù)之急，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東部教師親自去看一看，聽一聽，體驗(yàn)感知一下大山老師的艱辛、奉獻(xiàn)、和創(chuàng)造，讓西部學(xué)陶老師學(xué)有榜樣、趕有方向，早學(xué)陶早見效，晚學(xué)陶晚見效，動真情真學(xué)陶就真見效。大山教育的出路在何方？是伸手去要還是坐下來等？這些都還不如自己干，或許我們在楊昌洪校長所辦的學(xué)校里能得到一些有益的啟迪。陶先生說：“缺精神、缺思想比缺錢更可怕，用錢買不掉的東西，果然沒有錢買不到，但用錢買不到的東西，沒有錢也能得到，人是要有點(diǎn)精神的。”可見，教育思想、教育理念、教育信仰、教育激情、教育精神、教育境界和教育執(zhí)著的追求，對一個教育工作者來說，實(shí)在是太重要了。陶研西進(jìn)，面向老少邊窮地區(qū)，為他們服務(wù)，為他們傳播行知文化，正是生活教育行動講師團(tuán)的宗旨和行動指南。

在貴州職業(yè)教育的艱難發(fā)展道路上，楊昌洪校長和他的團(tuán)隊(duì)用陶行知教育思想做武裝，揮灑著青春和汗水一路走來，嘔心瀝血、無私奉獻(xiàn)，無怨無悔，沒要國家一分錢，用生命在分擔(dān)，用責(zé)任在抒寫，為社會輸送一批又一批的合格的實(shí)用型人才，他們把愛、青春、熱情默默地投入到鄉(xiāng)村教育事業(yè)中，他們無愧為太陽底下光輝的職業(yè)者，無愧為人類靈魂的工程師，無愧為行知路上的后來人、趕路人。在此向他們致敬！